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《乐府诗集·陌上桑》之“罗敷”
陌上桑 汉乐府 日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。 罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。 头上倭堕髻，耳中明月珠。湘绮为下裙，紫绮为上襦。 行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著〈巾肖〉头。
《陌上桑》塑造罗敷的形象也依循人们识辨人物的一般顺序，在写法上表现为由容貌而及品性。
作者简介：《陌上桑》选自《乐府诗集》，《乐府诗集》由郭茂倩（1041年－1099年）编著。郭茂倩，字德粲，宋代郓州须城（今山东东平）人。为莱州通判郭劝之孙，太常博士郭源明之子。
《陌上桑》是汉乐府中的一首乐府诗，属《相和歌辞》。又名《艳歌罗敷行》、《日出东南隅行》。
【罗敷】的意思是什么?【罗敷】是什么意思?
1、罗敷的词语解释是：古代美女名。罗敷的词语解释是：古代美女名。拼音是：luófū。结构是：罗(上下结构)敷(左右结构)。注音是：ㄌㄨㄛ_ㄈㄨ。
2、罗敷是古代美女名，后代指美女。 邯郸秦氏女，名罗敷，嫁邑人王仁。仁为赵王家令。敷出采桑于陌上，赵王登台见而悦之，因置酒欲夺焉。敷善弹筝，作《陌上桑》之歌以自明，赵王乃止。
3、罗敷是中国古代邯郸美女，原名秦罗敷。罗敷，是邯郸城（今河北省邯郸市丛台区三陵乡姜窑村）一个姓秦的农家女，以采桑为生，大约生活在汉末至三国时期。她忠于爱情，热爱家乡、热爱生活，是古赵邯郸美女的代表。
4、就是美人流泪，意指相思之情。原句是：“罗敷流泪空盈巾，伊人如画相思里。”在古代，罗敷指代美女。当然，也有很多的美女自称或父母给她取名就叫罗敷。
罗敷是一个怎样的女子?
1、罗敷是一位古代的劳动妇女，她美丽勤劳，不畏权势，勇于斗争又善于斗争，以自己的智慧维护妇女尊严，是个心灵纯美、品德高尚的人。
2、罗敷是一个外表美丽的年轻姑娘，她勤劳善良，鄙视权贵，又不乏机智幽默的形象。罗敷，是邯郸城（今河北省邯郸市丛台区三陵乡姜窑村）一个姓秦的农家女，以采桑为生，大约生活在汉末至三国时期。
3、美丽高雅，品性高洁，乐观机智。。总之，是个貌美品端、机智活泼、亲切可爱的女子。
4、罗敷，是古代十八美女之一，也是赵国邯郸的美女。罗敷除具有“歌美、舞美、步美、貌美”外，更重要的是罗敷的“德”美和“心灵”美。她不畏强暴，不慕权势，是一个美丽、纯洁、善良的民间女子。
5、罗敷，一个叫秦的农家女，生活在汉末三国时期，以采桑叶为生。她忠于爱情，热爱家乡，热爱生活，是古代邯郸美女的代表。作为邯郸历史文化的著名典故之一，她的故事被广为传诵，是乐府《陌上桑》的主人公，其中她指的是美人。
6、罗敷是一个勤劳美丽，聪明机智，不慕权势，坚贞不屈，敢于斗争，善于斗争的劳动女子形象，这些特点让人难忘、称颂。
罗敷有关的典故
1、罗敷有关的典故如下：秦罗敷是邯郸城里尽人皆知的大美人，除了天生丽质之外，更在梳妆打扮与服装饰物上，极尽华丽及时髦之能事，因而使得看见她的人，莫不为之心旌摇曳，意乱情迷，甚而至于目瞪口呆，失魂落魄。
2、④诗中有“罗敷前置辞：‘使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫’。”之诗句，是罗敷拒绝使君引诱的理由。意即：使君你自己有妻室，我罗敷也有丈夫。
3、作为邯郸历史文化的著名典故之一，她的故事被广为传诵，是乐府《陌上桑》的主人公，其中她指的是美人。罗敷出生在邯郸市三陵乡江瑶村。他的父亲秦敏能歌善舞，颇有文化。他参了军，牺牲了。她是母亲附近黄姚村张门的女儿。
4、她忠于爱情，热爱家乡、热爱生活，是古赵邯郸美女的代表。作为邯郸历史文化的著名典故之一，她的故事被广为传颂，为乐府《陌上桑》的主人公，在《孔雀东南飞》中代指美女。孔雀东南飞 “东家有贤女，自名秦罗敷。
5、这个典故出自汉乐府诗《陌上桑》。《陌上桑》是一首汉乐府民歌，诗歌讲述了采桑女子秦罗敷拒绝一使君的调戏的故事。故事中的罗敷是一位美貌女子，其拒绝了使君的要求，坚守自己的节操和道德观念。
