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北京城的五大镇物分别是什么?
东方的镇物是金丝楠木东方属木，镇物是广渠门外神木厂的金丝楠木。
上文中提及的所谓“五镇”，其实是指元明清时期，按照道家“五行”（金、木、水、火、土）相生相克的理论，为“震慑妖魔，保京城平安”在北京的东、西、南、北、中五个方位分别设置的五个镇物。
传说北京城一共有五大镇物，分别是东方青龙，属木；西方白虎，属金；南方朱雀，属火；北方玄武，属水；中麒麟，属土。
几次迁移，它都在北京城的西方。-北方壬癸水：玉泉山昆明湖水 这是皇家园林的重要水源区，也是皇城用水水源。当时，玉泉山流过昆明湖后，再经高粱河入西直门水关，最后引入皇宫。进皇宫的水道还设有过滤装置。
传说北京城有金、木、水、火、土五大镇物。大钟寺有“钟于”之称的大钟是金镇，景山是土镇，昆明湖则为水镇。湖边的铜牛是为了镇水，二是“洪水标志”说。
天、地、日、月和社稷坛，这北京的五大坛，我去过天坛和社稷坛。北京是一座具有非常悠久历史的文化古都，是明清两代的国都，给这里留下了大量的建筑遗存，其中天坛、地坛、日坛、月坛，社稷坛，是古人留给我们宝贵的财富。
北顶娘娘庙是什么类型的景点
1、北顶娘娘庙作为北京现在唯一留存的东南西北中的五顶之一，存在于中轴线的最北端。在一个展厅里可以看到中轴线的最北端，大家来的时候可以注意一下脚下，很神奇的庙，很灵验的，在奥体公园里面，很幽静，是闹中取静的好去处。
2、北顶娘娘庙是北京历史上著名的“五顶八庙”之一，始建于明代，庙内供奉的是碧霞元君。北顶娘娘庙是北京中轴线北延长线上的标志性建筑之一。
3、北顶娘娘庙位于中国北京市朝阳区，是一个具有悠久历史和文化的道教庙宇。周边地区发展迅速，拥有许多适合家庭和小朋友游玩的地方。
4、年，北顶娘娘庙列为北京市文物保护单位。因为北顶娘娘庙位于北京奥运会主场馆最初的规划设计中，为保护北顶娘娘庙，国家游泳中心向北移动了一百余米，现如今已成为奥林匹克公园中一部分，现为北京民俗博物馆分馆。
5、A级景区奥林匹克公园景区除了鸟巢和水立方，还有国家体育馆、国家会议中心、奥林匹克森林公园、下沉花园、北顶娘娘庙、网球中心等景点。地址：北京市朝阳区安立路。
燕墩的历史沿革
墩北面有石门2扇，高2米，宽0.7米，“文化大革命”中一扇被毁。所存木质红漆门是1985年仿制。1987年燕墩被划定保护范围及建设控制地带，保护范围系燕墩本身。1990年对维修台顶部分，并对石碑碑身进行了防护处理。
燕墩的位置在今复建的永定门外西侧路边高台上，举目可望。
燕墩始建于元代。据文献记载，元、明两代北京有五镇之说，南方之镇即为燕墩。因南方在“五行”中属火，故堆烽火台以应之。燕墩在元代始建时，只是一座土台，位置在大都丽正门外。
燕墩又称烟墩，始建于元代，初为一土台。明代嘉靖32年(公元1553年)北京修外城时，将土台用砖包砌，为元、明两代坐镇京都南部的火神祭坛――烽火台。
建设于明清时代，分别位于北京的城东、城南、城西、城北以及城中，其建造所利用的是道家原理，根据五行金木水火土的相生相克所建造，并且这五大镇物都是大有来头的。
丰台区名胜古迹
卢沟桥：卢沟桥是丰台区的标志性建筑之一，也是中国近现代史上的重要地标。这座始建于元代的古桥因1937年的“七七事变”而闻名于世。
北京丰台区的景点有：中国人民抗日战争纪念雕塑园，北京大葆台西汉墓博物馆，园博园，卢沟桥，世界公园白宫，北京世界公园，世界公园桑契门，汽车博物馆，世界花卉大观园，中国人民抗日战争纪念馆等。
丰台区旅游景点有：北京欢乐谷、八达岭长城、颐和园等。
它位于北京西南郊，丰台、石景山、门头沟三区交界处。荷花池是北京古老的名胜，是首都重要的水源，也是游览的地方，保存着原始的美和水。青龙湖公园位于北京郊区丰台王佐镇。青龙湖公园占地1000亩，距北京20公里。
北京园博园位于北京市丰台区永定河西岸，是集园林艺术、文化景观、生态休闲、科普教育为一体的大型公益性城市公园。北京园博园的布局是“一轴两点五园”，“一轴”即园轴，是贯穿主展区的景观轴。
景点介绍：世界公园是一个集世界名胜复制品于一体的大型文化主题公园，让你足不出户便可“环游世界”。
老北京“五大镇物”都是什么,为何被称为镇物?
东方的镇物是金丝楠木东方属木，镇物是广渠门外神木厂的金丝楠木。
明清时，北京城出现了五大镇物，当时按道家金、木、水、火、土五行相生相克的理论，在北京的东、西、南、北、中五个方位设置了五个镇物，用来震慑妖魔，以确保京城安全。
上文中提及的所谓“五镇”，其实是指元明清时期，按照道家“五行”（金、木、水、火、土）相生相克的理论，为“震慑妖魔，保京城平安”在北京的东、西、南、北、中五个方位分别设置的五个镇物。
五方说缘于中国古代一种朴素的地理观，即天圆地方，方就有中心和四个方向，这5个方位分别与五行学说中的金、木、水、火、土相对应，按天干顺序排序，得出5个方位的相应镇物，保证各方安宁。
镇物，说白了就是镇宅之物，如：钟馗像、张仙像、天师像等，又如中堂大“福”字，取“一福压百祸”之意；大“善”字，取“一善祛百邪”之意；大“神”字，取“一神辟百鬼”之意。
故宫的建筑为什么不是正南正北?
因为故宫是在元大都的基础上修建的，元大都中轴线是偏斜的。北京现有的中轴线是沿用元大都时的中轴线，明朝将城南移，但中轴线方向未动；清沿用明城，中轴线也未改动，至今已有700多年历史。
中国古代帝王皆自命天子，是以大建九重天庭，“坐北朝南，殿宇接天”，试图构建君之权“受命于天”的假象。
因为都邑计划本来就考虑日照的原因起因，尤其是中国南边，炎天有剧烈的西照，夏季尚有严厉的西北风。南边都邑很少采用正南正北布局，常日会偏离一个角度，这个角度常日会有5度旁边，北首都相比之下偏得还少了些。
故宫的中轴线并非正南正北，而是向西北有偏角，这是元代留下的。明清两代的皇宫就是在元代宫殿的基础上建的，所以基本上没改变元代的这个规制。那元代这么设定中轴线的原因是什么，至今没有确说。
